Notre-Dame de Paris

[Notre-Dame de Paris]
Année: 
1831
Genre: 
Public: 
Éditeur: 
Educa
Année de publication: 
1981
Pages: 
730
Évaluation morale: 
Genre: Littérature
Pas de problème
Présente quelques passages contraires à la morale.
Présente des passages importants contraires à la foi ou à la morale.
Présente des passages scabreux ou un fond idéologique qui peuvent troubler des lecteurs ayant peu de formation chréienne.
Abondance de passages scabreux ou d’un fond idéologique contraire ou étranger aux valeurs chrétiennes.
En raison de contenus explicites, l'œuvre est contraire à la foi ou à la morale de l'Église catholique ou au christianisme en général.
Qualité littéraire: 
Recommandable: 
Transmet des valeurs: 
Contenu sexuel: 
Contenu violent: 
Langage vulgaire ou obscène: 
Des idées contraires à la doctrine de l'Église: 
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Roman historique, dans le style du modèle romantique introduit par Walter Scott avec « Quentin Durward », l'archer écossais de la garde de Louis XI. Dans « Notre-Dame de Paris » également, le monarque français apparaît dans la dernière année de son règne (1482). Dans le cadre géographique de la cathédrale Notre-Dame, et de la ville de Paris en général, l'action du roman tourne autour de « la Esmeralda », une belle gitane dont quatre rivaux tombent amoureux : Claude Frollo, archidiacre de la cathédrale, passionné d'alchimie ; Quasimodo, sonneur de cloches de Notre-Dame, monstrueusement laid mais au grand cœur ; Febo de Châteaupers, capitaine des archers de la garde royale, fiancé à Fleur-de-Lys, beau en apparence mais aux sentiments superficiels pour Esmeralda ; et Pierre Gringoire, poète assoiffé de pain et de gloire.

À la suite d'un malentendu, Esmeralda est accusée de meurtre et de sorcellerie ; elle est jugée par un tribunal civil et ecclésiastique : au cours de ce procès, la religion chrétienne est présentée comme une superstition irrationnelle et inhumaine. L'Église et les prêtres sont souvent décrits en termes négatifs, comme des hypocrites, sans montrer d'images qui équilibrent les jugements, véhiculant une idée péjorative du célibat et de la virginité des prêtres. Dans un chapitre, une scène plutôt sensuelle est racontée en détail.

Auteur: François Beauclair, France
Date de mise à jour: Nov 2024