Notre-Dame de Paris

[Notre-Dame de Paris]
Año: 
1831
Género: 
Público: 
Editorial: 
Alianza
Año de publicación: 
2021
Páginas: 
704
Valoración moral: 
Género: Literatura
Sin inconvenientes.
Algunos inconvenientes morales.
Presenta pasajes de cierta entidad contrarios a la fe o la moral.
Presenta pasajes escabrosos o un fondo ideológico general que puede confundir a personas con una escasa formación cristiana.
Abundan los pasajes escabrosos o un fondo ideológico contrario o extraño a los valores cristianos.
Por sus contenidos explícitos, la obra contraría la fe o la moral de la Iglesia Católica o el cristianismo en general.
Calidad literaria: 
Recomendable: 
Transmite valores: 
Contenido sexual: 
Contenido violento: 
Lenguaje vulgar u obsceno: 
Ideas contrarias a la doctrina de la Iglesia: 
La calificación de las distintas categorías proviene de la opinión de los colaboradores de Delibris

Novela histórica, al estilo del modelo romántico introducido por Walter Scott con “Quentin Durward”, el arquero escocés de la guardia de Luís XI. También en “Notre-Dame de Paris” aparece el monarca francés en el último año de su reinado (1482). En el marco geográfico de la catedral de Notre-Dame, y en general de la ciudad de París, la acción novelesca gira en torno a “la Esmeralda”, hermosa gitana de la que se enamoran cuatro rivales: Claude Frollo, arcediano de la catedral, apasionado por la alquimia; Quasimodo, campanero de Notre-Dame, de una fealdad monstruosa, pero con buen corazón; Febo de Châteaupers, capitán de los arqueros de la guardia real, comprometido con Fleur-de-Lys, bello por fuera, pero con sentimientos superficiales con relación a Esmeralda; y Pierre Gringoire, poeta hambriento de pan y de gloria.

A causa de un equívoco, cae sobre Esmeralda la doble acusación de asesinato y brujería; será juzgada por un tribunal civil y eclesiástico: con ocasión de este proceso, la religión cristiana se presenta como una superstición irracional e inhumana. La Iglesia y los sacerdotes aparecen en bastantes ocasiones en términso negativos, como hipócritas, sin mostrar imágenes que equilibren los juicios, transmitiendo una idea despectiva del celibato sacerdotal y la virginidad. En un capítulo se relata con detalle una escenabastante sensual.

A.F.S. (España, 2015)