Le problème de l'existence de Dieu peut-il aujourd'hui être traité d'une manière rationnelle ? La plupart des philosophes contemporains, qu'ils soient athées ou non, estiment, le plus souvent, que non. Ce serait là une question de "foi". L'Église catholique, pour sa part, a toujours professé, à la suite de saint Paul et de la tradition biblique, que la question de l'existence de Dieu ne relève pas de la "croyance", mais bien de la connaissance, de l'intelligence.
Le problème de l'existence de Dieu a été traité au Moyen Âge par les théologiens, puis, au XVIIe siècle, par les philosophes. Mais le monde a changé et notre connaissance de l'Univers s'est totalement renouvelée. Comment alors cette connaissance scientifique de l'Univers, de son histoire, de son évolution, permet-elle aujourd'hui de traiter le problème ? C'est ce que l'auteur examine ici.
Ses conclusions sont nettes : pour une méditation philosophique qui tient compte du réel, c'est-à-dire du monde en sa structure, son histoire et son développement, l'athéisme est inévitablement un panthéisme, et ce panthéisme est de type mythique. Une cosmologie athée est impossible, impensable. La réflexion rationnelle poussée jusqu'au bout, à partir d'une connaissance lucide de l'Univers, ne peut pas se dérober devant une réponse à ce problème.