Este libro es fruto de unas conferencias pronunciadas por Maritain en 1949 bajo los auspicios de la Charles R. Walgreen Foundation, y fue publicado en una colección promovida por esa misma Fundación. Ese origen se refleja en el estilo de la obra, aunque hay que hacer notar que o bien las conferencias fueron preparadas pensando ya en su publicación o bien fueron luego reelaboradas: el tono no es coloquial sino expositivo, hay abundantes citas a pie de página con un rico aparato crítico, etc. El ensayo está escrito con rigor y coherencia, exponiendo las ideas con claridad. En ocasiones se detiene a documentar, de acuerdo con las circunstancias, algunos de los puntos más decisivos; así lo hace, por ejemplo, en todo lo referente a la noción de soberanía y su crítica, que es uno de los puntos mejor estudiados. Por lo demás, el texto responde plenamente a los intereses de la colección en la que fue publicado, dirigida a difundir obras que pusieran de relieve la dignidad de los fundamentos de la democracia, frente a los ataques que había sufrido por parte de las filosofías, ideologías y regímenes totalitarios propios de la primera mitad del siglo XX.
Desde una perspectiva filosófica, tal vez hubiera sido deseable una mayor profundización -y matización- en los capítulos dedicados a las relaciones entre el cristianismo y la política. Si bien en esos capítulos el autor muestra su confianza en el diálogo y en la verdad, se echa en falta una mayor atención hacia el influjo del ambiente o la tradición en la que se vive; por otro lado, parte del esfuerzo de estos artículos buscan fundamentar la convivencia cívica sobre el acuerdo en las conclusiones prácticas, obviando las fundamentaciones filosóficas y religiosas. Aunque Maritain considera que no cabe olvidar la importancia de buscar un fundamento, en la práctica tal fundamento aparece -en estas páginas- como omitible. De este modo, Maritain deja abierto el problema -no se lo plantea, de hecho- de en base a qué principios puede decirse que las derivas permisivistas de muchas legislaciones -como por ejemplo, en temas como el aborto, el divorcio, etc.- no contribuyen al bien común, si han sido consensuadas.
J.V. (2011)
El hombre y el Estado
Valoración moral:
Género: Pensamiento
Sin inconvenientes.
Requiere conocimientos generales en la materia.
Lectores con formación específica en el tema.
Presenta errores doctrinales de cierta entidad.
El planteamiento general o sus tesis centrales son ambiguos o se oponen a las enseñanzas de la Iglesia.
La obra es incompatible con la doctrina católica.