En un pueblo griego bajo dominio otomano, entre las dos guerras mundiales del siglo pasado, cada persona se prepara para vivir la Semana Santa en el papel de un personaje que le ha sido asignado (Cristo, Judas, María Magdalena, etc.). Llegan refugiados cuyo pueblo ha sido incendiado por los turcos. Preocupados por la paz, la abundancia y la seguridad material, los aldeanos rechazan a estos refugiados, que se ven obligados a huir a las montañas. Los aldeanos, en guerra contra estos refugiados, se identifican progresivamente con su papel hasta la tragedia final en la Navidad de ese año.
Una gran novela de indiscutible calidad literaria, social, religiosa, política, filosófica y moral. Esta obra, como un fresco de tragedia griega, es atemporal, ya que trata del evangelio eterno, de las pasiones humanas y de los errantes caminos de la humanidad a lo largo de la historia. La ironía convive con el drama, la oración con el blasfemo, el remordimiento con el cinismo. De hecho, el autor retrata el drama de cada vida con sus luchas, sus mezquindades, sus grandezas y sus bajezas. Más allá de la conciencia individual, aborda la colectividad, la cultura y su devenir.
Sin embargo, este libro requiere un equilibrio interior, lo que lleva a desaconsejarlo a jóvenes adultos o a personas insuficientemente formadas. Puede, de hecho, suscitar desesperanza o resignación ante la malicia del corazón humano. Sin contener escenas chocantes, violentas o eróticas, se percibe un clima pesado que puede desanimar al lector ante tanta perversidad o animalidad natural del hombre. ¡Está claro que el equilibrio personal y las virtudes humanas son desconocidos para estos aldeanos griegos!