Lo mejor de este libro es, indudablemente, el título, pues resume adecuadamente el contenido del mismo. En efecto, Francesc Torralba (Barcelona, 1967), catedrático de filosofía de la Universidad Ramon Llull de Barcelona, recoge en este trabajo una relación epistolar entre dos antiguos compañeros de colegio que no se habían visto en cuarenta años.

Se trata de una larga conversación entre dos personas que piensan, que se plantean los problemas reales de la existencia humana, que son sinceras y profundas, que no se conforman con recetas heredadas de otros, sino que desean profundizar y aprender constantemente.

Enseguida, el lector descubre que Guillem es un descreído y estoico, un agnóstico como tantos otros, que ha aprendido a manejarse en la vida y que ha sobrevivido como ha podido al tedio de la vida cotidiana y a la falta de comunicación con su mujer y sus amigos, pero que no ha fundamentado la vida en Dios, sino en una vida acomodada y en lecturas que lo han tenido entretenido y que, más o menos, lo han sostenido. La vida se le ha ido pasando.

Francesc, en cambio, es un cristiano que se esfuerza por ser coherente, que ha procurado estar cerca de Dios y aprender de las diversas conversiones de la vida, y a plantearse horizontes humanos y divinos. Aunque la vida también lo ha llevado a momentos de decadencia y rutina, ha padecido las crisis de la vida, en las que ha aprendido a confiar en Dios.

Hay muchas claves antropológicas en este trabajo que conviene tomar nota, leer y releer, pues pueden aportar al lector muchas enseñanzas para vivir apasionadamente la vida cristiana, secundando la acción del Espíritu Santo en el alma y aprendiendo a reconocer en nuestros errores nuestra falta de correspondencia a la gracia de Dios. Indudablemente, es muy fácil engañarse; de ahí la insistencia de la Iglesia en la necesaria formación espiritual y en el acompañamiento espiritual.

El autor aporta ideas para plantear el cristianismo de una manera atractiva y realista: al tratarse de una relación personal con Jesucristo, que es amor y que lo único que nos invita es al amor, el caminar cristiano no se resuelve con dedicar un poco de tiempo a la oración, tener conversiones periódicamente, o leer algún rato el evangelio y algún libro interesante.

Como indica el título del libro, las bienaventuranzas serán la gran respuesta a todos los problemas planteados a lo largo de la primera parte del libro. Por lo que, como se puede observar en la bibliografía, nuestro autor ha hecho un esfuerzo denodado para leer y sintetizar los grandes estudios acerca del sermón de la montaña y de las bienaventuranzas, para realizar un completo resumen y propuesta de la vida cristiana. En definitiva, las bienaventuranzas, como ya explicaba San Agustín, son un don de Dios que concede a quien busca disponer su alma (135).

José Carlos Martín de la Hoz, España