Pingüinas

Año: 
1996
Género: 
Público: 
Valoración moral: 
Género: Literatura
Sin inconvenientes.
Algunos inconvenientes morales.
Presenta pasajes de cierta entidad contrarios a la fe o la moral.
Presenta pasajes escabrosos o un fondo ideológico general que puede confundir a personas con una escasa formación cristiana.
Abundan los pasajes escabrosos o un fondo ideológico contrario o extraño a los valores cristianos.
Por sus contenidos explícitos, la obra contraría la fe o la moral de la Iglesia Católica o el cristianismo en general.

Pieza escénica en un acto, estrenada en Madrid, con motivo del aniversario de la publicación de la segunda parte de El Quijote, de Miguel de Cervantes. En el reparto figuran como principales personajes tres mujeres de su familia: Torreblanca (la abuela), Luisa (la hermana monja) y Constanza (la sobrina), junto con otras siete mujeres, que forman el grupo de diez “pingüinas”, seres fantásticos que trasladan al siglo XXI la aventura de Clavileño, esta vez en forma de una nave espacial que se presenta en medio del escenario. En torno al aparato misterioso, las “pingüinas” comentarán entre sí recuerdos y vivencias de la vida y escritos de Cervantes, con la autoridad y el desparpajo familiar que les da la vinculación carnal o amorosa con el Fénix de los Ingenios. La loca fantasía del diálogo, sus bruscas interrupciones y la incoherencia formal de cada frase, dan viveza a la conversación, pero dejan al final de la representación el regusto del tiempo perdido. Lenguaje cuartelero, continuas groserías, y una presentación laudatoria de la homosexualidad completan el cuadro. Todo termina cuando se informa al espectador de que las pingüinas son enfermas de un centro psiquiátrico, sometidas a una cura de sueño. Como en otras publicaciones del autor, es abundante el uso de la sátira contra la Iglesia Católica: las irreverencias y comparaciones odiosas son breves y sangrientas, a la par que ineficaces, por el contexto arbitrario en que se muestran.

F.J. (España, 2016)