La muerte de Ulises

[Trimeria]
Año: 
2016
Género: 
Público: 
Valoración moral: 
Género: Literatura
Sin inconvenientes.
Algunos inconvenientes morales.
Presenta pasajes de cierta entidad contrarios a la fe o la moral.
Presenta pasajes escabrosos o un fondo ideológico general que puede confundir a personas con una escasa formación cristiana.
Abundan los pasajes escabrosos o un fondo ideológico contrario o extraño a los valores cristianos.
Por sus contenidos explícitos, la obra contraría la fe o la moral de la Iglesia Católica o el cristianismo en general.

Ocho relatos breves, dos de ellos protagonizados por el Comisario Kosmas Charitos. Como en todas sus novelas el autor va reflejando la situación de inestabilidad e incoherencia provocada a veces intencionadamente por políticos, ideólogos y gobernantes, entre griegos, turcos, armenios, chipriotas y refugiados. Lo contempla con mirada triste, humana y con rasgos de humor.

L.R. (España, 2016)

El autor es guionista de televisión y cine, además de autor teatral. Es famoso por su serie de novelas policíacas protagonizadas por Kostas Charitos. En el presente libro aparecen relatos breves en torno a tres casos en los que se averigua el asesino de forma directa y contundente, y otras narraciones sobre los problemas que conlleva la emigración forzosa. Sus títulos: "El asesinato de un inmortal", "En terrenos conocidos", "Tres días", "El cadáver y el pozo", "La muerte de Ulises", "La destrucción de Pompeya", "Un atentado que llegó tarde", y "Poemas y crímenes".

La narración discurre limpiamente, con la sencillez propia del buen escritor, y el trasfondo ideológico es positivo. En "La destrucción de Pompeya" queda enaltecida la figura de un sacerdote, mártir por vivir la caridad.

F.J. (España, 2016)

El autor, nacido en 1937 en Estambul, estudió Ciencias Económicas en Viena y Stuttgart. Reside en Atenas. Esta obra recoge siete historias breves. En la primera y la última aparece el comisario Charitos, protagonista habitual de las novelas de Markaris. En casi todos los relatos aparecen los roces y las dificultades para la convivencia entre grupos etnicos y culturales diversos. El segundo cuenta la tragedia de un emigrante turco en Alemania, afincado en el país, al que los cabecillas turcos locales eliminan: salirse de la tradición y los intereses del grupo es peligroso. El relato más largo, casi la mitad del libro, cuenta tres días de revueltas en 1953: las masas turcas persiguen a la minoría griega en el país y destrozan las tiendas y negocios de estos. Un relato breve describe la filmación de una escena de asesinato, con un cadáver que se mueve, cansado de hacer el muerto. El que da titulo al libro, trata de un Griego de Costantinopla (Estambúl) que emigró a Grecia y regresa a la vejez a Costantinopla, donde encuentra las antipatías de los turcos frente a los lengua griega. Análoga confrontación cultural se da en Grecia ante los inmigrantes: quitan puestos de trabajo y reciben ayudas; un párroco que acogía inmigantes es amenazado por un grupo de nacionalistas extremos y aparece asesinado. Son pinceladas en un tema habitual en Markaris: la división social por motivos culturales e ideológicos. Él mismo vive entre varias culturas. Aunque presenta conductas inmorales, como odios y asesinatos, el tono es correcto.

F.B. (Suiza, 2017)