Droits et devoirs fondamentaux des fidèles et des laïcs dans l'Eglise

Il s’agit de la première monographie qui traite de manière systématique les droits et devoirs fondamentaux des fidèles dans l’Eglise, dans la perspective offerte par l’ecclésiologie du Concile Vatican II. En effet, le Concile Vatican II conçoit le Peuple de Dieu comme la réunion de tous les baptisés qui se trouvent « dans l’état de dignité et de liberté propre aux enfants de Dieu » (LG 9/b). Ils participent donc tous au sacerdoce du Christ par le sacerdoce commun, ainsi qu’à la mission de l’Eglise et sont titulaires des devoirs et des droits des fidèles, lesquels ont été mis en forme juridique dans les deux Codes de droit canonique en vigueur (CIC/83 et CCEO). L’ouvrage considère le principe d’égalité mis en avant par le Concile implique une conception nouvelle du chrétien, antérieur à toute distinction hiérarchique. Il embrasse l’ensemble du Peuple de Dieu, du Pape au dernier des fidèles baptisés. L’analyse juridique faite par l’auteur des droits et devoirs fondamentaux des fidèles met en lumière les apports ecclésiologiques du Concile et notamment : l’appel universel à la sainteté, l’autonomie des laïcs dans l’ordre temporel, la liberté dans le domaine apostolique et la capacité à remplir certaines fonctions de la structure de l’Eglise qui n’exigent pas d’avoir reçu le sacrement de l’ordre. Cette analyse revêt une importance particulière pour l’interprétation du droit canonique actuel puisqu’il s’agit d’une thématique nouvelle. En effet, c’est la première analyse systématique et ordonnée des droits et devoirs des fidèles dans l’Eglise, dont dépend la mise en oeuvre de tout le droit canonique. Elle a donc de nombreuses implications pastorales et juridiques.
B.B. (2012)