Los dos autores demuestran un nivel intelectual y una capacidad dialéctica altos. Ambos son filósofos, jóvenes (tienen unos 40 años) y de tradición hebrea. El primero se convirtió al catolicismo en 1998. El segundo es budista. El libro, dejando aparte una introducción erudita del vicario general de Rouen, tiene tres apartados: intervención de Fabrice Midal (pp. 15-32), intervención de Fabrice Hadjadj (pp. 33-51) y debate (pp. 53-85). Este último apartado permite identificar más nítidamente las diferencias entre el pensamiento de los dos autores, no fáciles de discernir en la parte meramente expositiva. Midal aboga por un misticismo en el que el yo se diluye. Hadjadj hace hincapié en el concepto de relación, sobre el que el yo se sostiene. Naturalmente, hay muchos más temas, todos ricos en matices. “Qué es la verdad”, la pregunta de Pilatos en torno a la que ha sido planteada la disputatio, puede dar mucho de sí.
El segundo apartado (el discurso de Fabrice Hadjadj) es una pequeña obra maestra del arte de hablar de Dios con gracia y con profundidad. La intervención de Midal con la que se abre la disputatio resulta, en comparación, fría y hermética.
A.M. (2011)
Che cos’è la verità
[Qu'est-ce que la vérité ?]
Año:
2010
Género:
Público:
Valoración moral:
Género: Pensamiento
Sin inconvenientes.
Requiere conocimientos generales en la materia.
Lectores con formación específica en el tema.
Presenta errores doctrinales de cierta entidad.
El planteamiento general o sus tesis centrales son ambiguos o se oponen a las enseñanzas de la Iglesia.
La obra es incompatible con la doctrina católica.