El escritor griego Theodor Kallifatides nació en Grecia en 1938 y emigró a Suecia en 1964, donde consolidó su carrera literaria.
El título de la última novela publicada "Amor y morriña" hace clara referencia al argumento de la misma. Está impregnada de la gran nostalgia por su tierra de un griego que emigró a Suecia.
"Amor": casi toda la narración se dedica al tempestuoso enamoramiento del griego con una guapa mujer. Amor entendido únicamente en su vertiente sexual. Resulta una novela muy sensual.
La editorial nos ofrece unos breves apuntes de la trama: "Christo ha dejado a sus padres en Atenas y se ha mudado a Estocolmo. A sus más de veinte años, una beca del gobierno sueco le da la oportunidad de estudiar historia de las ideas en la Universidad, algo con lo que siempre había soñado. Pero está demasiado sólo en la ciudad, donde sobrevive con trabajos precarios en empresas regentadas por otros emigrantes como él. No domina todavía el idioma y Grecia continúa presente en su cabeza y en su corazón."
Algunos textos del libro:
Hasta que conoce a Rania ... Además de estar enfermo de nostalgia por su país, está herido de amor y deseo apremiante por una mujer "prohibida" (está casada y tiene una hija). Tiene muchas dificultades económicas y un idioma que lo limita para sobreponerse a la absoluta desolación. Christo tenía 26 años. Estamos en 1966. Veía, todas las tardes de primavera, a ella y a su hija. Eran felices. Él no. Vivían en la misma residencia de estudiantes: ella (Rania), su marido Mathias y la hija, y él sólo. A Rania la veía a menudo. Por otra parte, él tiene que escribir el trabajo final de su especialidad, que era historia del pensamiento, pero no consigue concentrarse. La casera de la residencia donde vive le ayuda a encontrar trabajo y también le va enseñando el sueco. En varias ocasiones Christo ve a Rania en la lavandería, con su marido en el bosque. Disimula, guarda las formas. ¿Qué debería hacer? Piensa en ella todo el día. Se lo cuenta a su amigo Thanasis, que le dice que la felicidad ni se puede, ni se debe robar. Mantiene una gran lucha interior: ¿qué derecho tenía él a meterse en su vida? Es una pesadilla del ser humano. El título del trabajo es: "La tragedia del ser humano es que no le es dado buscar el amor" Christo es marxista y, en contra de Descartes, piensa: me tocan, luego existo. Durante una breve temporada se descuida; ¿por qué cuidar un cuerpo que nadie desea? Todo se acelera cuando Rania le pide a Christo que pose para ella, que es pintora. Sigue buscando trabajo y con sus amigos hablan mucho del amor, y Christo quiere y no quiere olvidar a Rania. Sus compañeros se preocupan por su desmejorada salud. Thanasis le advierte: Rania te está volviendo loco sin que haya pasado nada entre vosotros. Piensa que ocurriría si estuvierais juntos.
Se le plantean problemas morales. La trama desarrolla varias historias amorosas, sin ningún principio moral. Abundan los celos. ¿Qué hacer? ¿pensar? ¿olvidar? Se nota muy vacío. Nadie es fiel. la narración incluye diálogos muy subidos de tono, frecuentes escenas eróticas y breves apuntes obscenos. En definitiva, que desdice bastante de un buen escritor, que tiene en su haber buenas narraciones, y que ha caído en los ámbitos facilones del erotismo.