Rien oú poser sa téte (1945)
[Una librería en Berlín]

FRENKEL, Françoise
  •  Destacado


  • Valoración moral: (L-A1) Sin inconvenientes
  • Público: General

En el mundo editorial se producen, ocasionalmente, fenómenos difíciles de entender. Este libro recuerda a otro éxito literario francés, sucedido en 2004, cuando se descubrió el manuscrito de la “Suite francesa”, de Irene Nemirovski, en el interior de un baúl. En este caso la historia es mucho más simple. El hallazgo en un puesto de venta callejero de libros de segunda mano, de la Comunidad de Emaús, de un libro publicado, en 1945, en Ginebra. No se sabe mucho de la autora; algo se ha ido conociendo buscando documentos. El libro cuenta lo que tantas veces se ha leído o visto en numerosas películas. La ocupación de Francia por el ejército nazi y la persecución implacable de sus enemigos. Más complicado fue en la Francia del gobierno de Vichy y ahí es donde transcurre la vida de Françoise Frenkel. El libro da a conocer, una vez más, la intrahistoria de lo conocido. No aparecen grandes personajes, ni decisiones importantes. Es la vida de una mujer judía polaca que llevada por su pasión de la literatura francesa monta, junto con su marido, una librería francesa en Berlín. Cuando la situación se hace insostenible en la Alemania nazi, cierra su negocio y se traslada a Francia. Allí, en París, ve la llegada de sus enemigos y decide marchar al sur hasta llegar a Niza, donde sufre diferentes avatares provocados por las personas buenas y por otras personas que se mueven y aprovechan del mal. Intenta huir a Suiza y fracasa la primera vez. Lo conseguirá un poco más tarde, en 1943, y allí vivió, en la parte alemana, hasta su muerte en 1975. Poco se sabe de su vida, poco o nada de su familia. Su marido no aparece en toda la novela a pesar de ser su socio en la librería, de huir a París antes que ella y de haber muerto en el campo de concentración de Auschwitz, en 1942. El libro no retrata ni juzga personajes, ni tampoco explica sus actitudes, no acusa, aunque agradece a todas las personas de buena voluntad que le ayudaron a ella o a muchas otras personas que pasaron por su misma situación. Es un texto fácil de leer, sin muchas pretensiones literarias ni tampoco saca a la luz hechos desconocidos. Sin embargo, es un libro recomendable para conocer al ser humano en situaciones límite. El título de esta edición despierta, tal vez, mayor curiosidad que el original, pero no refleja el trasfondo del relato. La edición original, con resonancias evangélicas, se podría traducir libremente, como: “ningún lugar donde reposar la cabeza”. La introducción de Patrick Modiano, así como los anexos del final, ayudan a situar esta obra en el lugar que se merece. F.F. (España, 2017)

Menu libros

  • Literatura
  • Pensamiento
  • Iconos
  • Otros
  • Colaborar

¿Qué significan las valoraciones morales en las obras de literatura?

Dividimos las valoraciones en dos grandes grupos, según se trate de Literatura (L) o Pensamiento (P). En el caso de obras de Literatura (L), el significado que damos a las calificaciones es el siguiente:

  •  L-A1: Libros que, a nuestro juicio, no tienen inconvenientes morales.
  •  L-A2: En esta categoría incluimos títulos que, aunque no presenten reparos, podrían no resultar adecuados para lectores más jóvenes, o cuya lectura algunos padres pueden considerar poco deseable para sus hijos (p. ej., novelas con temas que requieren cierta madurez, algunos libros de fantasmas, etc.).
  •  L-B1: Algunos inconvenientes morales.
  •  L-B2: Presenta pasajes de cierta entidad contrarios a la fe o la moral.
  •  L-C1: Presenta pasajes escabrosos o un fondo ideológico general que puede confundir a personas con una escasa formación cristiana.
  •  L-C2: Abundan los pasajes escabrosos o un fondo ideológico contrario o extraño a los valores cristianos.
  •  L-C3: Por sus contenidos explícitos, la obra contraría la fe o la moral de la Iglesia Católica o el cristianismo en general.

¿Qué significan las valoraciones morales en las obras de pensamiento?

En el caso de obras de Pensamiento (P), agrupamos los títulos según el nivel de conocimientos que a nuestro juicio son necesarios para valorar las implicaciones de sus afirmaciones respecto al Evangelio.

  • P-A1 o P-A2: los libros presentan las cuestiones doctrinales atendiendo a la enseñanza común de la Iglesia, tal como se expone, por ejemplo, en el Catecismo de la Iglesia Católica, y evitando temas complejos o aún particularmente sujetos al debate teológico. Según den por supuesto o no un mínimo de formación cristiana previa, los subdividimos en:
    •  P-A1: Público general.
    •  P-A2: Lectores con cultura general o formación cristiana básica
  • P-B1 o P-B2: en estas categorías incluimos libros que quizá precisen una formación cultural amplia (P-B1), o incluso universitaria en los argumentos tratados (P-B2), de cara a poder hacerse cargo de cómo se relacionan con la fe. Ocasionalmente, en estos libros (P-B2, sobre todo) se pueden dar por seguras posiciones muy difundidas contrarias a la fe, aunque son fáciles de reconocer por un lector con cierta formación cristiana que haya estudiado el tema (p.ej., tesis evolucionistas de corte materialista en manuales de filosofía o de historia).
    •  P-B1: Requiere conocimientos generales de la materia.
    •  P-B2: Lectores con formación cristiana y cultura específica sobre el tema.
  • P-C1, P-C2 o P-C3: las implicaciones de los temas tratados, o el conocimiento de las razones que invalidan algunas tesis expuestas en el libro, requieren siempre una profunda formación en el área de que se trate, ya sea universitaria (P-C1), o especializada (por ejemplo, un doctorado: P-C2): de ahí que, en estos casos, hayamos preferido que las explicaciones hagan hincapié en los contenidos objetivos del libro, más que en el posible público lector. La valoración P-C3 se reserva para libros que se dirigen a contradecir o negar algunos aspectos de la fe o de las enseñanzas del magisterio católico.
    •  P-C1: Presenta algunos errores doctrinales de cierta entidad.
    •  P-C2: Aunque la obra no se presenta como explícitamente contraria a la fe, el planteamiento general o sus tesis centrales son ambiguos o se oponen a las enseñanzas de la Iglesia.
    •  P-C3: La obra es incompatible con la doctrina católica.

¿Qué significa la estrella ?

Con este signo, destacamos unos libros; en muchos casos, son títulos clásicos y que pertenecen a la historia de la literatura. También recomendamos novedades editoriales y best-sellers que quizá poseen una calidad por encima de la media dentro del género o de un autor concreto.

¿Qué significa el icono de nota breve y pdf ?

Estos iconos indican respectivamente que la ficha del libro contiene una nota breve explicando los motivos de la calificación, o que se puede descargar una reseña extensa en formato pdf.

¿Cómo se realizan las valoraciones y las notas breves?

Las valoraciones y notas breves las elabora uno de los coordinadores de la página, contrastando entre sí las colaboraciones y propuestas que recibe. Después de estudiar todos los datos, el coordinador publica una valoración y elabora las notas breves, eventualmente combinando diversos votos.

¿Cómo puedo colaborar?

Se pueden enviar reseñas de libros a Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.. En la reseña o nota breve basta con incluir algunos datos del autor (si son relevantes para valorar el contenido de la obra), un breve resumen del argumento y los motivos que justifiquen la propuesta de calificación. También cabe hacer llegar reseñas de libros ya incluidos en la web, material de estudio de obras importantes, señalizaciones de errores o erratas, etc.